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得势但不能得意,否则后果不堪设想——《易经》坤卦第六爻


坤卦第六爻,爻辞:上六:龙战于野,其血玄黄。

坤卦第六爻爻辞“上六:龙战于野,其血玄黄。”释义

本爻辞的意思是:龙在田野上争斗,流出了玄黄色的血。


坤卦第六爻上六:龙战于野,其血玄黄。人生启示

本爻辞给人的启示是:高傲丧身。

从卦象上看,上六是坤卦最上面的一爻,到了最高的上位。而且阴爻处于上位,属于得位。可能就会高傲起来,违背了温和、柔顺,以柔克刚的原则,在行动上可能会表现出刚烈和冒进,因而导致计划的失败,还可能伤害到自己和他

《文言》对此的解释是:阴疑于阳,必战。为其嫌于无阳也,故称“龙”焉。犹未离其类也,故称“血”焉。

这句话的意思是:因阴猜疑阳,这样结果必然发生战争。这是因为他们嫌自身无阳,而上六处于上位,很得势,就高傲起来,自封为阳,自封为代表阳的龙。虽然如此,但因它是阴爻,总离不开阴性之类,这是血缘关系决定的,无法改变。

所以占得此卦者,尽管自己很得势,但是不要高傲,不要得意忘形。还要当心,本人或子女或所在的工作环境之中,有过或将要有打架或打群架之事,也不排除车祸、手术及其他意外造成的流血事件。又因为东北方位不利,所在坤所代表的时间之内尽量减少外出,即使外出也不要往东北方向去。

上六已达到了阴的极至,所以阴盛阳生,阴阳开始交战。视野之内如被龙血所浸染,天玄地黄,萧条又苍凉。此时为消息卦的坤卦,正处于亥月,正是阴盛阳始生的阶段。“上六:龙战于野,其血玄黄。”,阴极返阳,二气交互和合,像两条龙在野地相斗,滴下青黄色的血液。必然凶险。

上六:龙战于野,其血玄黄。占得此卦,切记:

镜破钗分,月缺花残。

行来休往,事始安然。

刚柔两战伤,其血须玄黄。

龙马生悔吝,极终已悔亡。

有名无实效,谋事更迟迟。

讼病多刑克,施为总未宜。

坤卦用六爻辞:用六:利,永贞

坤卦用六爻辞:用六:利,永贞。

坤卦用六爻辞“用六:利,永贞。”释义

本爻辞的意思是:有利于永远守持正道,保持人心的纯洁,别干邪的、歪的事。象曰:用六永贞,以大终也。经文意思是:利于永远坚守正道。象辞意思是:用六的永贞,可以使坤卦的臣道得到大的善终。

用六:利,永贞。人生启示:守持正道

用六是指坤卦的六个爻,因为皆为阴,所以全用六来代表,可以说,用六也是坤卦的别名。

坤为阴,阴为柔。因为以阴柔的策略对待万物,只要有利于万物生长,就永远是坤之正道的体现。虽然自身柔弱,但是坚持正道办事,就会补救自己的不足,能把事情办好。这里主要是强调要按照坤卦之德做人做事,如果具备大地的美德、柔顺的美德,那么就会永远吉利。

上六已达到了阴的极至,所以阴盛阳生,阴阳开始交战。视野之内如被龙血所浸染,天玄地黄,萧条又苍凉。此时为消息卦的坤卦,正处于亥月,正是阴盛阳始生的阶段。

在这里,说明了臣道的原则便是永贞,这也是为妻之道的原则。永远忠贞,才可以得到大的善终。这一卦就好比周公称王摄政。


灭商后第二年,武王病重。武王在临终前把王位传给有德有才的周公,并且说这事不需占卜,可以当面决定。可是周公涕泣不止,不肯接受。武王死后,太子诵继位,是为成王。成王不过是个十多岁的孩子。面对国家初立,尚未稳固,内忧外患接踵而来的复杂形势,成王是绝对应付不了的。

在这关键的时刻,周公挺身而出,代替了成王的位置,幵始君临天下,治理国家。可是他并不是想当天子,只是想尽一个臣子最大的忠心,等成王长大后,国家局势稳定了,再把王位还给成王。


周公在称王期间,平灭了三叔之乱,并且在姜子牙的配合下,东征扫平了殷纣余党,从而巩固了中央政权。东征归来后的周公制礼作乐,开始以礼乐治国。成王长大后,周公把王位传给了成王,自己退回到臣子的位置上继续称臣,这便是“永贞”。周公的行为为臣子作出了表率,所以说为臣之道,只有永贞,才能获得大的善终。比如周公死后,成王把他葬于文王的墓旁,以示不敢以周公为臣。这表达了一个君王对忠臣的无限敬意。

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