易冒白话解 伤寒论白话译文张仲景作品集
阴阳大论：春暖，夏热，秋凉，冬寒。这是四时正气的顺序。
冬天，严寒之际，百事深藏，君子隐秘，不至于受寒伤。触之者谓之伤耳。
如果被四时之气所伤，都可能是病。
以伤寒为毒的人最厉害。
中间得病的人叫伤寒；未病者，寒毒藏于皮肤，春季转为温病，夏季转为热病。对于热病患者来说，热比温暖更重要。
所以，对于勤劳的人来说，春夏多有温热病，都是冬天受寒，行气不调所致。四季行走的人，春天应该是暖和的，但很冷；在夏天，它们应该很热，但不是很凉；在秋天，它们应该是凉爽的，但不是很热；在冬天，它们应该是冷的，但不是很暖和。此非时而有其气，所以一岁之内，长幼之病更相似，此为时之气。
若夫欲知四时正气为病，适时练疫之法，应按战历算。
9月的霜降节过后，应该会逐渐变冷，冬天会很冷，正月的雨节过后应该会缓解。因冰雪溶化为雨，故称雨。景哲二月节过后，空气逐渐变暖，夏热秋凉。
从霜降到春分之前，凡是触到霜露，身体受寒的，就叫伤寒。九、十月份，感冒尚轻易冒白话解 伤寒论白话译文张仲景作品集，病情轻微； 11月和12月，感冒严重，病情严重；正月二月，感冒逐渐消退，病情也较轻。这个冬天不调整，适合伤寒这种病的人。
冬天有一个暖冬，叫“冬暖”。冬温之毒与伤寒大不相同。冬季气温是有先后顺序的，越来越严酷。处理方式不同，见下一章。
从春节开始，没有严寒，也没有冰雪；也有的人发高热病，春天属于阳气，冬天感冒时出现，变成温病。
从春分到秋分，天上出现严寒，是季节性感冒流行。三、四月，可能有重感冒，此时阳气仍弱，因受寒，病情仍较轻；五、六月阳气已高，受寒破坏，病热重；月中阳气减弱，受寒破，病热也轻。其病与文蜀病相近，但治法不同。
十五日为一气，四时之中，一次有六气，四六称二十四气。但是，也有天气不该到的，或者没有到的，或者到了走得太远的，都变成了病。
但天地运转，阴阳鼓手，皆有正气。所以，春暖夏凉；秋天的怒火就是冬天的怒火。
所以在冬至之后，阳线上升，阴线下降。夏至后，一阳下，一阴上。在这种情况下易冒白话解，当冬夏到来时，阴阳结合；春秋分开，阴阳分开。阴阳交易，人生病。君子春夏养阳，秋冬养阴，顺应天地刚柔。
小人一碰流感，宝宝就会出疹子。须知毒气滞于经中，引起疾病，详细取出。所以，春风伤，夏则滞；如果夏天被热伤，秋天就会得疟疾；秋季受湿，则冬季咳嗽；若冬天受寒伤，则病在春暖。这种必然的方式是无法判断的。
伤寒之病，日渐浅深，治病方方。
当今世界，伤寒可能不及早治疗，也可能治疗不当，也可能长期潜伏，需要就医。如果医生不按顺序对他们进行治疗，他们就不会生病。都适合临时消息系统，都是无效的。今天收集了仲景的老理论，记录了脉的声音和颜色，他的证候的声音，诊断，疾病的真方，以及那些有精神体验的人。
地暖凉易冒白话解 伤寒论白话译文张仲景作品集，高低不一；物性有刚有柔，食住也有所不同。这就是黄帝振兴四方的问题，而齐伯则体现了四治之力，为的是培养未来的圣人，打开未实现的圣人。生病的工人应该接受两次试验。
受寒者中暑，热虽重，却不死。如果两个人觉得冷，生病了，他们就会死。
那些都是大小飘的，太阳也病了，应该一两天就送。其脉通风府，故头颈酸痛，腰椎强。
大小都一样的，杨明也病了，应该两三天就送。其脉为鼻强，目与目相通，所以身热，目痛，鼻干，不能卧。
大小如弦者，少阳亦受此病，应每三四日发作一次。其脉动经胁络传至耳，故胸胁痛而耳聋。此三经皆有病，未入宫者皆为可汗。
个个又瘦又小的人，也受太阴病的影响，应该每四五天发一次。其脉分布于胃中，与胃相连，故胃饱，胃干。
体型均重者，少阴亦受累，应每五六天出现一次。脉经肾，入肺，结舌，故口干舌渴。
如果大小稍慢，觉阴也会受影响，应该在六七天出现。其脉行阴，通于肝，故烦满，囊缩。这三经都病了，已经进宫了，可以下去了。
如果二感寒凉，一日受日晒，则少阴病，继而头痛、口干、烦躁、饱口渴。体热，不食，谵妄；少阳受三日，即合厥阴、耳聋、囊缩及厥，水浆不入，不识人者六日内死。若三阴三阳，五藏六州皆受波及，则仪仗不能行，郡不能通则死。
它没有二感寒，更谈不上通经，不加异常之气。第七天，阳病减退，头痛少而痊愈；第八天，阳明病减，体热少休息；第九天，少阳病耳聋，耳聋，耳聋；十日，太阴病减，腹缩如初，思食思饮；第十一天 少阴病衰，口渴止舌，只是打喷嚏；小腹稍低，气氛没了，病人精神一振。如果超过 13 天过去了，尺寸被困住了，就非常危险了。
如果你感觉更不正常，生病了，你还是应该治疗这个病。若经脉阴阳双盛，人寒寒，则为温疟。
阳经滑，阴经弱，则遇风而暖。阳脉多，阴脉真大，一遇温，就会温毒。温病毒是最严重的疾病。阳经弱，阴经紧，遇暖气就会变热。如此看来，冬伤是由寒引起的，是由温病引起的，脉象的变化是证候。
每个人都有病，时不时能治好。小孩子，更是受益匪浅。气不和时，宜早言，找出邪因，趁机治之。很少不愈合。受它折磨的人会说几天，如果邪恶的能量进入西藏，将很难控制它。
任何用作汤剂的东西都不应在早晚避免。如果你一时感到不适，很容易治愈。如果来不及，疾病就会蔓延和改变，即使想摆脱它，也很难有所作为。吃药不如方法，就算背叛老师也不需要治疗。
任何伤寒病通常都是由风寒引起的。刚开始，风和冷出现在外面，但当你进入里面时，它就不会消失。那些没有被温暖，不应该消散的人。想要攻击它，首先要了解表，然后才能下去。
如果表面化解了，里面不消失，不饱满，还有寒热，那就是病不治了。若表已化，内不消，体饱满坚，有干粪，可自行除。虽然需要四五天的时间，但也不会是灾难。不宜下，则攻之，内虚热入，内热有利，烦躁变化无量。
夫阳盛而阴虚，汗出必死，降则愈；
如果老公是这样，大南神会误送吗？甘遂怎能贸然出击？空虚与盛世的法则，千里相向，好与坏的机会，若要受到影响，那是何等的容易！
桂枝吞食条件，阳生必死；气入胃，阴生必死，生死之关键，在于刹那，在于身，无计日。
这种阴阳虚实与虚实交织，等待是微不足道的；与流汗吐逆相反，灾祸急速，医术浅薄，不知病源，治病不治，致病死，自称师，上到现在，不义的灵魂被塞在黑暗的道路上，死人在荒野中泛滥。仁者见此，不痛！
凡是两病之患，依序治疗，发作别样，执着妄心者，就是云神丹甘遂，饮之，破表而去。 ，话似乎是真的，其实与事实背道而驰。如果智者做错了，他们应该永远小心谨慎；如果傻瓜采取行动，他们必须迅速而迅速。保安的变化好诡异！世间的文人，应该只关心自己习气的荣耀，却永远看不到这种危险的失败。只有懂得它的人，才能真正的保护自己的根，把自己的身体靠近，到底有多远？
凡发汗温汤者，虽方方说一日三服，若病情严重，应督促，一日三服。若为病所阻，即使有感，若病重，临终时应观察一昼一夜。即使是拒绝出汗的人，服用三剂即可解决问题；如果他们不出汗，他们就会死。
有季节性气病，五六天口渴喝水，但不能喝太多，不合适吗？因为腹中的热量还很小，不能排除，甚至会让人生病。第七、八天口渴想喝水的，还是要靠证据。往往是有不足之处，不要太当真。话说可以喝一桶，五升。如果你喝了，你的肚子已经饱了，你就不能小便，如果你喘不过气来。没有它。突然大汗淋漓，是为了自愈。
任何生病的人都可以喝水。这是一种想要治愈的疾病。不知病而闻病而饮水者，口渴者壮而饮者，因祸难数。
凡是有病，脉搏，后服汤药者；浮动脉冲大大减少；
可刺五十九个穴位治疗热病。还有，身体有五个穴位，三百六十个，三十九个穴位对艾灸有害；
如果四天伤脉，三天就会死。一个人的四息定气，一到病人的脉搏就到，这叫四损。五脉伤害，一日死亡。平人五息易冒白话解，脉一到，谓之五损。失去六脉而死亡。六息平人，脉一到，谓六失。
脉搏高，体寒，为伤寒；
脉阴阳满，大汗淋漓，不解者必死。脉则阴阳两虚，热滞不息，则死。如果脉搏达到几疏，它就会死亡。如果脉搏像一根转动的电缆，它就会在那天死去。谵妄妄语，身微热，脉浮大，手足温，生。逆寒脉沉细者，一日必死。
以前是伤寒综合症。
翻译
四点八节，二十四气，七十二待解病
惊蛰二月节钉春分二月中指
清明三月节指易谷雨三月的中指
历夏四月节指四月荀小曼的中指
芒宋五月节是指冰夏至的五月中旬至
小夏六月节指大夏六月中指
立秋七夕指昆楚书七月中指申请
白鹿八月节指庚秋分八月中指你
九月寒露节指辛霜，九月中指
立东十月节
下雪的十一月节是指十一月冬至的中指
小寒十二月节是指鬼大汉的中指，十二月指丑陋的“阴阳大论”，表示气候春季温暖，夏季炎热，秋季凉爽，冬季寒冷。这是四个季节的正常气候变化规律。在严冬的严寒中，自然界中的各种生物都躲藏得很深。懂得养生的人，才能顺应自然，严密保护自己，不受寒邪的伤害。如果不慎感觉到寒邪，则称为伤寒。四时之气皆能伤人而病，而伤寒邪气最寒、杀邪气，故危害最大。
在恶感之后立即发生的疾病称为伤寒。寒毒之气藏于皮中。若发病于春季，则为温病；如果发生在夏季，就会成为夏季疾病。所谓夏病，就是热病比热病还要严重的病。所以，勤劳的人，春夏多患温热病，不是因为感受到了时代之气，而是因为他们在冬天得罪了寒邪，寒邪隐匿。
所谓季节性气候是指季节性的异常气候，比如春天的天气应该温暖但很冷，夏天的天气应该很热但很凉爽，秋天的天气应该是凉但热，冬天的天气应该是冷但温暖异常。人若感受十行邪气，无论男女老幼，都会患上类似的病，这就是十行病。
如果想知道四时天气正常引起的疾病和四时气异常引起的疾病的规律，可以按历法计算。一般来说，在农历九月的霜降节之后，气候应该会逐渐降温。冬天逐渐变冷，直到农历第一个雨季前后，寒冷才逐渐缓解。之所以叫“雨节”，是因为冰雪融化变成雨。 2月景哲节前后，气候逐渐变暖，夏季逐渐变热，秋季又转凉。从霜降节到春分节，凡是接触到霜、雪、雾、露，而感到寒邪后立即发病的，称为伤寒。九、十月份，感冒比较温和，病情比较轻；十一、十二月，严寒重，病重；正月二月，感冒逐渐消退，病情相对较轻。这些都是冬天调节不当的症状，刚感觉冷邪易冒白话解，马上就生病了。如果冬天有异常温暖，得罪并引起疾病，则称为冬季温度。冬温毒邪与伤寒有本质区别。冬季气温先发后继，或重叠，病情有轻有重，其治疗方法也不同。其症状将在以下章节中描述。
春节过后。如果没有突然的寒冷天气，也没有冰冻雪花，而是出现了高热病，那就是春天的阳气上升，引发了冬宝的寒邪，变成了温病。
春分之后到秋分之前，气候突然变冷，疾病是季节性感冒流行引起的。三、四月份，有时天气突然变冷，此时人体的阳气还很弱。五六月份，人体阳气已经很旺盛了，一旦感觉到寒邪，就会发热严重。七八月份，人体阳气减弱。此时感觉到寒邪，由它引起的发热也是轻微的。本病与温病、夏病相似，但治疗不同。
一年四季，每十五天为一个节气，每季有六个节气，一年共有二十四个节气。一般来说，气候应该与节气相对应。然而，气候的变化是非常复杂的。有时节气到了，但此时的气候还没有到；有时节气还没到，但此时的气候已经到了；成为致病的邪灵。然而，天地之间，阴阳之气相辅相成，各有同气。因此，气候将由春季温暖转为夏季炎热；从秋天的凉爽到冬天的寒冷。冬至之后，阴气最充沛，负极为阳气，所以阳气开始上升，阴气开始下降。夏至过后，阳气最为充沛，阴气开始上升。这样一来，冬至和夏至就是阴阳两相交会的时间；春分和秋分是阴阳两相分开的时候。阴阳变化，人不适应就会生病。所以，懂得养生的人，春夏养阳，秋冬养阴，以适应自然的变化。不懂得养生的人，不能适应大自然的变化，遇上四时的邪气，就会患上急性发热。要想知道这些毒邪之气攻击了哪些经文，引发了哪些疾病，就必须进行详细的检查，才能得出正确的结论。所以，如果春天有风邪，夏天就会腹泻；夏热邪，秋冬季得疟疾；秋季湿邪，冬季咳嗽；如果冬天感冒，春天就会有温病。这是正常规律，医生一定要彻底了解。
伤寒的病情是由浅入深逐渐发展的，所以要根据病情发展开方。当今社会患伤寒的人，一开始不及时治疗，或者治疗不正确，或者耽误了一天的时间，一直到病危才去看医生，医生没有依法治病，当然没有效果。如果医生能够根据病情的变化开出治疗方案，就不会出现效果不佳的情况。现收集整理张仲景的原著，记录他的症状和诊病方法，以及社会急需的有效方剂。
另外，地区的温度和凉爽度不同，物体的性质也有刚柔相通的差异，人们的饮食和日常生活也不同，疾病和治疗也应该不同。因此，黄帝提出了四方居民不同治法的问题，齐博列举了变石、毒药、微针、艾灸四种不同的治法及其作用，以教育后人。有知识的人会启发那些不知道如何适应的人。 , 诊断疾病的医生必须一一细心。
任何感到寒冷和邪恶的人都会发烧。发烧虽然很严重，但不会导致死亡。但是，如果外经和内经两条经脉同时经历寒邪，发生疾病，很容易死亡。
如果脉象浮在脚和寸上，是太阳引起的，一般在一两天内出现。因太阳经与风宫相连，行于头颈、腰椎，故有头颈疼痛、腰椎不紧、不松软等症状。消散：消除，驱散。瞧，这叫热津液，也就是邪气难除。此时针灸可缓解上述疾病，故名。疏经经络，清三焦之热。
脉搏长在脚和脚。患邪的是阳明，症状多在两三天内出现。由于阳明经起于鼻侧，行于眼下，故有体热、眼痛、鼻干、卧不起等症状。气、寸、肘的脉搏都是细的，说明少阳受邪，多在三四天发病。因少阳经行于胸胁，出入耳中，故有胸胁疼痛、耳聋等症状。太阳、阳明、少阳三经有病，因病在经脉，邪气尚未入府，出汗可治。足、寸脉皆细而细，因太阴受邪，多于四五日起。由于太阴经与胃相连，行于咽喉，故有腹胀咽干的症状。足、寸脉皆下沉，为少阴患邪，多于五六天出现。由于少阴经经肾，通胸膈，通舌根，所以少阴病见舌干口渴。足、寸脉皆微缓，属邪邪厥阴病，多于六七日发病。因厥阴经绕五脏而入肝，故有阴囊闷缩之症。太阴、少阴、厥阴三经有病，邪气已入胃，宣泄可治。
所谓双感病，是指内外兼备的阴阳经，同时经受寒邪而发病。如太阳受邪的第一天，与少阴同时发展，出现头痛、口干、心烦、腹胀、口渴等症状；第二天阳明受邪，与太阴同时发展，腹胀满。 、身热、不愿进食、谵妄等症；第三天，少阳患邪，与厥阴同时发展，耳聋、阴囊内陷、四肢冰冷、不能喝汤、神志不清等症状，六天左右就会死亡。若三阴三阳五脏六腑皆受邪，营卫之气不盛，五脏不通，则死无疑在所难免。
如果病人没有二感，经络不通，没有新的邪气，到第七天，太阳病消退，头痛好转；到第八天，阳明病就会消退。第九天，少阳病消，耳聋渐好，可闻声；第十天，太阴病消，腹胀减轻，恢复正常，想吃；少阴病消一日后，口渴止，舌干消失，打喷嚏；十二日内，绝阴病消，阴囊内陷松弛恢复，小腹焦躁减轻，邪气消退，精神振奋。双汇。
若十三日后病情继续发展，且寸关、赤三脉皆沉没，不明显，则预后极差。
如果你感觉到其他邪灵，变成其他疾病，你应该按照后面提到的不良症状来治疗。若经络紧实，感寒邪，则化为温疟。若寸脉滑，气脉弱，则感风邪，则化为风温。若寸脉泛滥，气脉真大，再感温热，则化为温毒。温毒是最严重的疾病。若寸脉微弱，气脉紧，感温邪，则化为温疫。这些都是冬天感觉寒冷，变成温病的疾病。总之，要对症候变化进行详细诊断和检查，对症下药，对症施药。
人们生病时，往往不会及时就医，而是隐藏着自己的耐心，希望自己能够侥幸逃脱。结果是一种顽固和顽固的疾病。尤其是儿童和妇女。 , once you feel due to qi, you tell the as soon as , find out the cause in time, and treat it in time while the evil is still on the of the and the is still mild. If the sick his and seeks a after days, the evil has deep into the , and it will be to treat. This is the point that those with sick pay to. When , one not stick to the time, and not avoid and . After the , no in the or , take the and take the for , then the will be cured . If there is a delay, the will and , even if you want to cure it, there is you can do. In , it is not to take if you do not the law and the 's at will.
Most fever is by wind and cold. The wind-cold to the , and moves from the to the , and it is not easy to the . , if the wind-cold is on the , it be in time, using to the , and pay to cover the after the , so that the whole body is warm and , and the will be . If you don't the rules of and in the order of the and the , you will be at the same time, which will lead to a in the . , if the has not been , the watch be first, and then the can be used. If the has been but the has not been , the can be used. But if the inner has not been , and the of the great and the great has not been seen, it be . If the is taken too early, the will not be . When you see the of great man and great truth, you the dry . If the dry can be , the can be cured. If it be , but it is , the qi will be , the evil heat will enter, and such as heat, , and will be . die.
The of yin-yin due to yang-heat are . of the will lead to death, and with the will lead to . The of cold and being can be cured by , and death by . If you these , how can you for ? How can you use for ? The of and are of miles apart. If , the can be cured; if , the will die. the is or not and the of the good and the bad of the can be said to go hand in hand, such as the to the sound. From this we can see how it is to cure a ? What’s more, with high yang heat will die if they take Tang; with high yin and cold will die if they take Tang. The key to death and in an , and even in a very short of time, the will die. These and of yin and yang have small in their . If and are just , will soon come. Some with and are and when a . Until the souls the way of Hades, and the dead the . How can a not be to see such a ?
who from two has the same , both and , and the be done first and then later. the and the are two , but those who are and wrong and make say that the of and can not only solve the evil, but also the evil. the words are , the truth is not It doesn't work at all. The of wise are often and ; the of are often and . A 's is to the 's . How can they the 's and force a ? with high in today's only know the of glory and , but they don't see the of death. Only who the truth can know how to love their own life and not be by fame and .
Any that is warm and be taken three times a day after the , but if the is and the be after one , the the be , and it can be taken three times half a day. If the is not , there will be after the . If the is , the be taken day and night, and the be for 24 hours to in the . If the still after a dose of the , you make a and take it again. In , some are not easy to sweat after the , and they will not sweat until after three doses of the . If you do not sweat after the , it is a .
who from qi , and after five or six days, the is and wants to drink water, but can't drink more, then it not be given to the .为什么？ the heat in the is not very high at this time, and it be after water, and will occur. After seven or eight days, those who are very and want to drink water be given as to the , but the not be to drink . For , the said to drink a of water, give only five . If the feels in the , , , or after water, it not be given any more.
, with -cold often do not feel , but if they are and can drink water, this is a sign of the of yang qi, the of yin-cold , and the of the . If there are who do not know the way of , they hear that they can drink water when they are sick, and they will be cured, so if they are , they force the to drink water, which leads to .
When a is ill, the pulse is fast, and after the , it a pulse; or the pulse is large, and now it a small pulse; or the is at first, and then calm. Signs that the is about to be .
Five-nine on the human body can be for the of fever . There are 365 in the human body, of which 30 are from . If is , it will cause harm to ; 79 are from , and if is used, it will cause . This is or can the bone .
who has the four veins will die in three days. The so- "four " means that a four times and a 's pulse comes once. If the five veins , they will die in one day. The so- "five " means that a five times and a 's pulse comes once. If the six veins , they will die an hour. The so- "six " means that a six times and a 's pulse comes once.
The pulse is large and the body is of cold, which is fever; the pulse is weak and the body is hot, which is heat .
Those with large pulse and size, and are signs of , and are signs of death.
The pulse, chi, and inch are all , and if the fever does not stop, it is a .
The pulse is fast and slow, it is a sign that the qi of the heart will be , the qi of the camp and the guard will be cut off, and the is .
The pulse is hard, like a rope, which is a sign of the real pulse, and the is poor.
The is dizzy and , the body is , the pulse is large, and the hands and feet are warm, and there is still ; if the hands and feet are cold and the pulse is thin, the is poor. The above are the of fever.