张星元是《易林补遗》的作者，他的徒弟程元如是《易冒》的作者。
吉凶由八卦变通，须察吉变凶而凶变吉。飞伏在二仪交换，定然阳伏阴而阴伏
凶吉来自于卦爻动静，变者化之渐，化者变之威。伏神要在阴卦阳卦之间互换，依据天地定位之类二仪互伏。
阳。爻爻有伏有飞，伏无不用。卦卦有动有静，动无不之。变出他宫，但取金
爻爻看伏神，不管本卦有无。卦卦有动静，神兆机于动，动则生变。如果变出它宫之卦，其六亲取法，还要按照木水火土，还归本卦，配成兄父子财官。水化金，则坎增其势。火化土，则离
本卦的卦宫五行，根据“生我者父母”之类，配成官父兄才子。如果水化金则为回头生，增加水的威力；火化土
减其威。亥变子曰进神，水得生而火被制。戌变未云退度，金不助而水无伤。
则为泄气，火定无光；亥变子曰进神，水力更加则生木克火；戌变未云退神，土则退气不生金而水也无伤。
卦之墓绝非宜，还究伪真之辩。爻变生扶最利，更详喜忌之分。爻有伏吟不
卦体化墓绝为凶，要注意辨别真伪；爻变生扶是吉利的表现，要分清爻的喜忌。爻化本身为伏吟是不吉利的。
吉，卦有反吟最凶。归妹变随为例，小畜之姤皆同。但识六爻占克，那知二卦
反吟则有卦之反吟和爻之反吟，都是凶恶之象，如归妹变随，小畜之姤。不但要知道爻能冲克，还要清楚卦也会
交冲。变能生克于动爻，动不制于变象。静受动伤，静难制动。柔遭刚克，柔
相冲。变爻能够生克动爻，而动爻不能生克变爻；动爻能够生克静爻，而静爻不能生克动爻。旺相之爻能克休囚岂伐刚。日月善会克爻神，爻神谁敢伤日月。日为君主，旺衰之象尽能伤。月
之爻，反之不行。日月权利最大，能生克卦中任意之爻，反之为犯上必出祸端。日为君为主宰，月为法令
乃提纲，动静之爻皆可克。本卦为贞为始，之卦为悔为终。亲官云出现之爻，
为提纲。动卦以本卦为事件的开始阶段，之卦为事件的终结阶段，静卦则以内为始外为终。本宫卦为出现，
远年可取。他卦曰伏藏之象，近日堪推。内为己，外为人，喜生喜合。应为
吉则绵长，凶则久远；外宫卦为伏藏，忧目下，应暂时。内卦为我，外卦为他，逢生合则吉。应爻为宾客，
宾，世为主，兼克兼冲。我生人而半吉，人克我以全凶。世应齐空，两下目前
世爻为主人，遇冲克则凶。若内生外、世生应者半吉；应克世、外克内者全凶。世应全空，双方目前都有退悔
退悔。主宾皆动，二边日后更张。两间之爻，动则起居多阻。一身之位，空则
之意，倘若都发动，则有日后改变之意的可能。间爻发动多表示有阻隔之意。卦身若空，祸福不招。
祸福咸虚。凡欲久长，用宜安静。如求脱卸，主利交重。用木金来，从吉而不
如果想要长久之计，用神必须安静。若逢发动及冲破空亡者，决不久留。如问脱货离乡迁移等事须得用爻发动。吉。用土火到，虽凶而不凶。元神却要生扶，忌客最宜伏制。用神旺相，事必
用木金来吉事也凶，用土火动凶事也不凶。元神喜生扶，忌客宜克制。用神旺相，事必亨通，休囚则必然忧愁。
亨通。主象休囚，理当愁闷。卦无凶而用爻失位，后查值日方成。爻有吉而主
一下是看应期的方法，卦爻总体无凶相，而用神失位有病，必然到值日之时才成；卦爻吉而用神逢空，待冲实
象逢空，但看冲时可就。忌象交重，用象无主象，他时逢受害，用神衰弱，元
可成。忌神交重，而用神伏藏，待用神出伏是必然受害。用神衰弱，元神失陷无力，忌神强旺之时就要遭到
神绝，忌神异日遇遭伤，一神独发，此象匪轻。五位交重，静爻最重。世与卦
凶相。如果卦体是一爻独发，吉凶就在此间；五爻交重，要看一爻独静之爻。六爻安静，吉凶就在用神之上。
身专主，非可轻言。动兴旺象司权，当为重论。吉内藏凶非是吉，凶中有吉不
世乃卦主，身为做事之人。论卦时，当以发动旺相之爻为重点，如果是吉内藏凶，结果是不吉利的，凶中藏机
为凶。太岁主历年之事，时辰掌即日之权。日主宣威于一日，累月能拘。月将
则为不凶。太岁掌管一年之事，时辰只有当日当时之权，日建发威于当日，月将主管当月。
出令于三旬，经年可摄。身卦者，作事之身。官鬼者，求谋之主。卦内无身，
卦身是做事之身，官鬼是谋事之主，
百种事情无定向。爻中无鬼，千般谋作总空虚。卦动二身，事来叠叠。爻兴两
卦内无卦身，则做事没有头绪，卦内无官鬼，白费心机。卦中两个月卦身则事来两端，
鬼，祸至重重。官爻不动不空，称心之喜。身象不冲不陷，如意之权。日带凶
卦爻有两个官鬼发动，则祸出两处；最好情况是官爻不动也不空，卦身不冲且无病。
神发动，长者之殃。时临恶煞交重，少丁之厄。阳动男忧，阴兴女祸。父动子
日辰为尊长，时辰为卑幼，阳爻为男子，阴爻为女子。看那爻临官鬼并凶煞动者，便知谁人有患。父母为尊长，
孙僧道，克蠢畜无收。父空尊长屋船亏，文书不就。兄动妻灾奴婢患，资财耗
动则能伤卑幼，兼克僧道、六畜。父爻空则文书不就，并伤尊长、舟船，房屋之类也。兄弟为奸诈之神，动则有散事无成。兄空友绝弟兄亡，家业清安儿少育。子动夫伤官职退，民间有庆无
伤妻妾、俸禄。兄爻空家业清安，儿孙欠旺，并妨弟兄朋友也。子孙为至吉之神，动则朝无奸佞，多生儿女，惟殃。子空男损畜蠢虚，朝内少贤多侫。财动椿萱受害，文字难图。财空妻仆遭
有占官职夫病，不宜动。子空儿孙受害，六畜虚浮，问功名及夫病者，遇空反吉。妻财为财利之神，动则文书不就，举状无成，兼伤尊长，又损车房。空则亏伤资本兼损妻奴，又伤财帛。
迍，利资绝望。官动有伤雁序，病讼将萌。官空有犯葶砧，功名未遂。既道六
官鬼为祸殃凶恶之神，发动则有伤兄弟或有病讼苗头；空则功名不显，夫主有亏，多谋少成，家资耗散，此爻不动不空，便为佳矣！
亲空兴发，次陈六兽动和冲。龙为良善清高，喜气利名之兆。蛇主虚浮惊恐，
前面是讲六亲发动和空，下陈六兽动和冲。龙主善良清高喜气名利，遇冲则失其半，空则无嘉兆。蛇主出路绳索忧疑怪梦相干。朱雀宜音信文书，又作祝融词讼。白虎利武官胎产，能招丧服
缠绵怪异梦寐虚惊咋骗。雀主文书契约音信词讼，南方火神屋宅之前。白虎主金玉瓦石刀兵杀戮丧服哭泣血光。
血光。勾陈是田土公差，坟茔迟滞。玄武乃阴人盗贼，水利奸邪。龙往西山，
勾陈主勾留，城廓坟墓迟滞伏尸蛊毒山林埋藏公差等；玄武是暗神，阴雨江海池井坑厕湿润贼盗小人奸淫暗昧等
半为吉断。虎行南地，稍作凶推。土中玄武贼无虞，木内勾陈田欠熟。雀堕江
青龙属木，遇水为恩，若值金爻非为全吉。白虎属金，遇土传加横势，若应午地，不为大凶。玄武属水，遇金转河，官司易解。蛇游草木，怪梦翻成。勾陈陷而田非永远，玄武空而盗不侵
盛，如居土位，盗贼稍防。勾陈属土，遇火添威，若在木爻，田禾欠熟。朱雀属火，见木增光，若入水中，讼当息灭。腾蛇虽附土中，本原属火，通水难伤，逢木不克，故为妖怪之星也。
欺。蛇空闲梦解妖邪，龙陷虚胎非喜庆。雀避则讼非不起，虎潜则丧孝无干。
勾陈空则田产不守，玄武空则盗贼不侵，腾蛇空则妖邪解除，青龙空则空喜一场，朱雀空则诉讼不起，白虎空
旺相则吉凶来速，休囚则祸福应迟。动则有变更，空则无忧无喜。长生与帝
则丧服无干。 旺相则速，休囚则迟。动则有变，财动不聚，鬼动不宁，父动费力，兄动不成。子爻若动不利功名。空则皆无。爻神休囚空者，此同卦无此爻也，吉不为喜，凶不成忧。
旺，远日兴隆。冠带与临官，近时昌盛。衰病半凶之兆，受克全凶。胎养半吉
遇长生帝旺，长久之事；冠带临官马上昌盛。衰病近旺故半凶，受克则全凶；胎养近长生故亦半吉，得生全吉。
之祥，得生全吉。墓库但逢冲破，若动若兴。死绝不遇生扶，如无如陷。土到
爻入墓库逢冲而出，就如发动之爻一样。救死不论阴阳，三象扶助回生。救绝须得寅申巳亥之爻，遇之有用。
酉中金到午，遇败而无成。火临卯上水临鸡，反生而有力。土逢巳绝，不可言
沐浴又为败，逢生为沐浴，遇克为败；且如金临午地为真败。火临卯上反吉利。爻遇绝要以日月变爻而定，世应生。金遇巳生，终难言克。此凭日月变爻而断，非因世应动象而推。巳爻持世
动爻论生克；如土爻临巳日、巳月或变出巳爻，皆为绝论。卦内巳爻持世或动出交重，便言生土之功亦非绝也。必伤金，巳象动兴能助土。墓库曰藏，有刑破冲开之法。空亡曰陷，有补虚填
又论金变巳爻，乃是自身化入长生。用爻入墓曰暗藏，若遇刑冲即为开局。爻值空亡便为落陷，若变为相冲或日
实之方。陷叨月将来生，非为全陷。空被提纲克去，乃是真空。旺相之爻，过
冲者，皆为补虚填实。空爻若被月建来冲为月破，月将来生为半空，来克为真空。旺相之空，过旬有用；
旬方用。休囚之象，到底无功。伏藏值此犹轻，出现临之更恶。陷元神而最多
休囚之空，到底无功。爻遇伏藏而空则轻，出现而空则重。用神元神空，断为凶兆，仇神忌客空，反而无虞。
坎坷，亡忌客而永没迍遭。男空则远行不利，女空则近日生殃。财空富不厚，
凡男子占，值空者，不宜出境，若出外谋事不成，反遭疏失，如女人遇者，旦夕必有灾殃亦不宜出门也。
官空贵不荣。子空儿女主伶仃，父空屋室还衰败。兄空则弟兄少力，间空则媒
六亲值空皆不宜也，妻财落陷，妻无相夫道，仆无助主之情，资财不聚，诸利无收，官鬼如空，功名不显谋事不成。夫主寡情，牙人少力。子空则儿多不育，后代调零，生涯不久，贼寇难擒。父空则上人不佑，房宇萧条，舟车亏损，文事难园，兄空则弟兄少力，朋友无情。惟间爻为中为保为媒，空则皆无力也。
保无能。内象若空，家宅休居旧地。外宫如陷，迁移勿往他图。不测之灾，遇
内宫为现住之方，空宜迁出。外卦乃未居之地，陷不宜迁往。近病逢空则愈，久病逢空则死。凡占以世为我，
陷身还可救。绵延之疾，逢空命不回生。空世则己心疎懒，空应则他意徘徊。
应为他，皆不宜空。世空，则自己无心作事。应空，则他意乖违。
空中动出不为空，墓内推开非入墓。凡值旬空，或临月破，吉不能生合于物，
空中动出不为空，墓内摧开非入墓。凡值旬空或临月破，即不能合生于物，也不能冲克于神。
凶不能克制于人。凶者旬中之煞，当辩兴衰。恶者月破之神，无分生克。事事
空是旬中之煞，要分辨旺衰；破乃月中之恶，不论生克。空亡及月破之爻，永不能生扶他象，又不克制他人。
喜空中之有气，般般忌合处之逢冲。逢合虽凶而易就，遇冲纵吉以难成。合被
空中有气则吉，合处逢冲则凶。六合卦纵有凶神事当不吉，也有成就之时。六冲卦纵有吉神而吉祥，始终不就。
冲开，无丝毫之力。绝逢生起，有数倍之功。三合三刑，亦有真假之论。六穿
合处逢冲者永不相合。绝处逢生，比卦中不绝之爻，其功更大。三合三刑有真假之分，六穿六合也有生克不同。
六合，岂无生克之分。子会申辰，少鼠牙而不取。木连亥卯，无羊角以何妨。
三合缺中神不成合，三刑少一字不成刑。三合前一字主发，后一字主藏，发而不藏有始无终，墓而无生先难后易。凡用爻值三合者，见贵谋事、嫁娶、求财、科甲、田蚕诸般逐意也。
寅巳申三全为煞，丑戌未一缺非刑。用辰卯害本为殃，用亥申穿非作祸。用戌
害中加克乃主大凶，用辰见卯主祸；用亥见申不作祸。用戌见卯合，被克反凶；用酉见辰来合，逢生而主吉利。
卯合，被克而反凶。用酉辰谐，叨生而果吉。合处带生，百事见之皆喜悦。害
合处逢生事事皆祥，惟有出行遣仆辞亲离祖分居出监等，遇之反被牵连；害中带克逢之皆凶。
中带克，千般犯此见忧迍。刑则骨肉伤残，穿则亲邻不睦。六合咸称吉象，问
卦中遇刑则骨肉伤残，爻遇相穿则亲临不睦。六合虽吉，但问遣人出狱则不吉利；六冲虽凶，但见讼狱脱灾则
遣人出狱以非宜。六冲各骇凶神，占散讼脱灾而反利。青龙财福为祥，破之不
不吉。青龙妻才子孙贵人、天喜、禄马、天医等象、咸作吉推，如临月破旬空或被动爻及变爻伤克，便不吉也。
吉。白虎凶鬼为咎，用之不凶。日建岂为月破，月建非作旬空。卦静逢冲为
白虎兄弟官鬼羊刃天地传杀之类，本作凶推，却利于生产。月破虽无解救，惟日主临不破；月建永不落空。
动，爻安遇合为和。动处见冲，为征战而散。动中加合，因羁绊而迟。用旺有
爻静逢冲则动，爻安与合则起。动处见冲，若有克制而散；动中遇合，必因事羁绊而迟来。用神旺相又有生助，
维持，虽遇凶星难作祸。主衰无救助，纵逢吉曜那为佳。身后世后及重爻，皆
就是遇到凶星也不会有祸患。主象衰弱又无救助，就是有吉星又有何用？爻在身世之后以及重爻便为已往，
为已往。身前世前兼交位，各主未来。游魂宜出外，归魂利返乡。内为体，外
若在身世之前或者交爻便断将来。游魂卦最利迁移远出更改等事。归魂之象最利返乡复旧，不宜出外迁更。论卦
为用。逢生云吉，克云凶。动为速，静为迟。见合曰成，冲曰散。生主发，墓
内三爻为体，外三爻为用。主卦为体，变卦为用。逢生则吉，遇克则凶。动则速，静则迟。六合则成，六冲则分
主藏。伏断将来飞断往。阴主邪，阳主正。衰详稀少旺详多。事有大小，始终
爻长生则起发，入墓库则收藏，伏神管将来之事，飞神主过去之情，阴乃幽僻之爻，阳乃刚明之象，万物旺相主多，休囚主少，空绝主无。
缓急，各审其因。卦开前后，飞伏正之。既详其理，初求内外三爻，为飞为正
事情有大小始终缓急之分。摇出卦之后，飞神伏神在主卦的位置是固定的，判断的方法是：先看本卦，又称为
为前卦。次看阴阳二象，为伏为之为后卦。卦静无之方取互，世空无主却凭
飞卦正卦前卦等；然后再看变卦，又称为伏卦之卦后卦等；静卦没有变卦，就看其互卦。世若空亡，祸福方凭身身。之卦内之盈亏，变爻已定。互卦中之悔吝体用为先。细观伏象之兴衰，当
位。看之卦之法，所重视的是变爻；看互卦之法，重视的是体用五行。伏神的兴衰，卦卦有爻爻看，神兆基于动察飞神之动静。远推年月，近看日时。
推断应期时，远事可以推到年月，近事可以推到日时。此一章总论兴衰动静，决断得失荣枯，学者须要精微研判，万无漏泄。