五行相生

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。凡用神、元神，宜于逢生，有月建生、日建生、动爻生、动化回头生。

例一：回头相生

如卯月己卯日，弟占兄已得重罪，母叩问能求否？否“复之雷”

干支：卯月 己卯日 (旬空：申酉)

兄弟爻为用神，丑土兄动，日月克之，明现大罪难脱，幸兄爻丑土，化午火父母回头相生，父母生兄，神告显然，宜速行之，后果蒙免死。

例二：父母持世

又如巳月丙申日，占病，得“姤卦”

干支：巳月 丙申日　(旬空：辰巳)

医者执此卦问曰：“其人得病，固是危灾，予命病人占药可能救否？此卦月建巳火，应爻午火生世，病必可救，如何服药无灵？”

余曰：卦甚明，乃君错看也。夫占药，以子孙为用神，父母为忌神。此卦亥水子孙月破无根，申日生之而不起，世父克子，所谓父母持世，妙药难医，服药如何望效？

五行相克

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。凡忌神仇神，宜于逢克。有月克、日克、动爻克、用神动化回头克。

此四者，用神、元神但逢一克，他处不见生扶者，即为凶兆，占吉事，乐极悲生；占凶事，须宜急避。

例一：有克无生

如卯月戊辰日，占父官事，已拟重罪。得“萃之同人”

干支： 卯月 戊辰日　(旬空：戌亥)

外卦未土父母，卯月克之，内卦亥卯未合成木局，又相克制，月克日刑，毫无救助，果被重刑。

例二：克处逢生

同日，妹占兄官事，同前一案，亦拟重罪。得“否之讼”

干支：卯月 戊辰日 (旬空：戌亥)

申金兄爻为用神，巳火鬼动，刑克申金，重罪定矣。幸喜辰日冲动戌土父母，暗动生申，克处逢生，若有父母，可以救之。后因父年八旬，援例告留免死。

例三：人口不安

又如卯月癸亥日，因新迁住宅，人口不安，占得“需之乾”

干支：卯月 癸亥日　(旬空：子丑)

能求否？否“复之雷” 干支：卯月 己卯日 (旬空：申酉)

申金子孙持世，化午火回头之克，乃自身与子孙同受克也。上爻子水财动，又化土克，财为妻妾、婢仆，乃一家受害之象，速宜迁居。

彼曰：“另改门户何如？”

予曰：不能免也，回头克我，至夏季火旺，必遭凶厄。

岂知彼之宅近黄河，卜后，日欲迁而不果。至午月，河决，一家九口，俱逐浪随波矣。夫应午月者，午火当权，克世克子，又冲子水妻财，所以全室罹害也。

圣人作易，原令人趋吉避凶。未卜而不知者，大数也。卜之而神不告，亦大数也。既已卜之，神已告之，明知而故犯，可尽委之于数乎？

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