（李向东）雷雨作，解，利西南，有孚于大矣哉
解卦，象征解脱、解除险难。坎为雨，震为雷，雷雨兴起，万物当春，纷纷舒发生机，为解。解为缓。故解象征舒缓，舒缓解散。舒解险难，应当用柔，使群情共获舒缓，与民休息，不再烦琐百姓，才有利。不使纷扰延续下去，才获吉。
《解》：利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。
解卦，雷水解卦，原文
《解》：利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。
《彖》曰：解，险以动，动而免乎险，解。“解，利西南”，往得众也。“其来复吉”，乃得中也。“有攸往夙吉。”，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉！主
《象》曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。
初六，无咎。
《象》曰：刚柔之际，义无咎也。
九二，田获三狐，得黄矢，贞吉。
《象》曰：九二贞吉，得中道也。
六三，负且乘，致寇至，贞吝。
《象》曰：“负且乘”，亦可丑也。自我致戎，又谁咎也？斋
九四，解而拇，朋至斯孚。
《象》曰：“解而拇”，未当位也。
六五，君子维有解，吉易经第四卦白话全解，有孚于小人。
《象》曰：君子有解，小人退也。
上六，公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
《象》曰：“公用射隼”，以解悖也。
解卦，（白话详解）：
解卦卦象，雷水解卦的象征意义
解卦，本卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为震。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。本卦的大意是，等严冬过后，当人们听到天上第一个雷声时，就知道地上的水已经冰消雪化，春天到来了。这意味着万物已经从不适于生存的寒冬解脱出来。“严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。”
从另一个角度看，坎下震上，是说在危险中只要能积极坚持活动，终有一天会从困难的险境中解脱出来。
解卦，位于蹇卦之后。《序卦传》中这样解释道：“物不可以终难，故受之以解；解者缓也。”意思是事物不可能一直处于危难之中，所以在表示险难的蹇卦之后接着是解卦，意思是险难缓解。
《象》中这样分析本卦：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。这里指出：解卦的卦象是坎（水）下震（雷）上，坎又代表雨；为春雷阵阵，春雨瀟瀟，万物舒展生长之表象，充分显示了解卦所蕴含的解除危难的含义。君子应该学习这种精神，赦免有过失的人，宽恕有罪恶的人，给他们重新做人的机会。解卦所启示的道理就是：柔道致治。
解卦象征着灾祸危难的舒解，属于中上卦。《象》中这样来断此卦：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。
【雷水解卦释义】
此卦卦名为解。“解”字通“懈”，是解脱、宽松、缓解的意思。《杂卦传》中说：“解，缓也。”前面的蹇卦代表险阻重重，行进艰难，但人生不会总处于不顺利的状态中，总会有缓解与解脱的时候，所以蹇卦的后面是解卦。
解卦卦画：解卦的卦画为两个阳爻四个阴爻，其排列顺序与蹇卦正好相反，解卦与蹇卦互为覆卦。
解卦卦象：从卦象上分析，解卦上卦为震为雷，下卦为坎为水易经第四卦白话全解，天上打雷下雨便是解卦的卦象。雷声与雨滴可以使久旱的大地解决旱情；雷声与雨滴又可以清除天上的乌云，使雨过后出现一片晴空；雷声与雨滴，使大地走出冬天的冰卦雪冻，转为生机勃勃的春天；雷声与雨滴，又象征天降恩泽（李向东）雷雨作，解，利西南，有孚于大矣哉，使天下万物受益。这就是解卦的含义。另外，坎卦代表险难，震卦代表行动，所以解卦还有用行动去脱离险难的含义。
解卦卦辞：解：利西南；无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。卦辞释义
夙：指“早”，这里指提早准备。
本爻辞的意思是：到西南方行事有利。不必继续前往行事，返归原处安居其所就可获吉祥。如果有所行动，就及早前去，这样才能获得吉祥。
解卦卦辞：解：利西南；无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。人生启示
“解”有缓解和解除的双重含义，要以行动来脱离危险之象。但是在对待险阻时，要采取平易的方法去解决。西南是坤卦，坤代表性格平易，这就是说以平易的方法去解除困难，会得到大众的拥护。如果有明确的目的，迅速前往吉利，如果没有明确的去处，返回来同样吉祥。
《彖》中这样解释本卦：解，险以动，动而免乎险，解。解利西南，往得众也。无所往，其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉！
《彖》中这段话的意思是：解卦，有险难而动，动而脱离险难，解脱。解卦的卦辞是“利西南”，是因为西南属于坤卦的方向，坤表示柔顺，又表征众多，按着坤道柔顺的方法来做，可以得到群众的支持。无所前往，返回来吉祥，即可得到中位。有所前往提前一些吉祥周易辞典，是前往会有成功。天地开解就会发生雷雨，雷雨发生百果草木都会破壳发芽，呈现生机。解所说的遵循自然规律、适时而动的意义太重大了！
占得此卦，在事业上稳妥为宜，不要冒险。当准备就绪则应立即行动，争取主动，不可拖廷，所往必有功利。为争取大发展，务必宽以待人，克勤克俭，刚柔相济，远避小人，团结君子，相互依托，共成事业。
若想求名，则应继续充实自己，待机行动。远离小人，亲近有才德的人，以期迅速提高自己。
若想外出，如果准备充分，就应立即行动，捷足先登必有所获。
在婚恋方面，应该适时进行恋爱、结婚。夫妻之间搞好关系，家庭和睦，可免除灾难。
【解卦卦辞：解：利西南；无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。释义】
经文意思是：解卦，有利于西南方，无所往，返回来吉祥。如有所往则提前一些吉祥。
彖辞的意思是：解卦的象征是在险中行动，并且因为行动而脱离险境，这就是解。解卦西南方有利，因为在西南方可以得到群众的帮助。返回原处吉祥，因为这样符合中庸之道。若前往提前则吉祥，因为此时去可以建立功业。天地解冻后就有雷声和雨
水降落，雷声与雨水可以使百果草木都破壳而出，解卦的时势意义太大了！
象辞的意思是：雷雨交加，就是解卦的卦象。君子从卦象中得到启示，赦免有过失的人，宽恕犯人。
解卦大的形象指的是惊蛰时的雷阵雨，一声春雷惊醒了大地上的万物，使动物们从沉睡中清醒过来，植物也从沉睡中醒来，开始抽枝生长。由于我国西南方土地层最厚，这里更需要雨水的滋润，所以“利西南”。如果惊蛰这一天没有出现春雷和下雨,那么整个春天就会出现倒春寒的现象，所以说“其来复”。由于出现倒春寒的现象是正常的，所以“吉”。如果惊蛰这一天出现了春雷并且下起了春雨，那么最好是在惊蛰这
一时辰之前出现好，这样整个春天雨水充足，会使一年的收成大丰收，所以“夙吉”。
彖辞对卦辞的解释则是根据变卦。指的是解卦是由小过卦变化而来，即小过卦的九三与六二互换位置便是解卦。九三爻没有向上发展，而是返回到了二爻的位置上，所以“其来复吉，乃得中也。”
象辞中说：“君子以赦过宥罪。”则是君王效法天降恩泽于大地，赦免有过失的人，宽恕犯人。古代有“皇恩大赦”、“天解日”、“地解日”等说法。当天子逢喜庆的日子，往往要大赦犯人，这便是“皇恩大赦”。而“天解日”与“地解日”则是在周易预测，逢此日则官事易散。象辞中告诫君子要适时地赦免有过失的人，这其实是一种统治手段，即所谓的怀柔之策。
解卦卦辞：解：利西南；无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。占得此卦，切记：
一径西南别是家，秋风吹谢满园花。
经轮又钓长江畔，若获佳鱼忧自赊。
本是龙门客，年来始跨鲸。
瀛洲留不住，金殿缀公卿。
解卦第一爻，爻辞：初六：无咎。爻辞释义
本爻辞的意思是：处在危难才解的情形下，没有什么过失和不当的。
解卦第一爻，爻辞：初六：无咎。人生启示
这一爻是解除困难的时刻，初六是阴爻居柔位，在解卦最下端，柔顺，位置不显著，所以安全。而且，初六与上卦的九四，阴阳相应，虽然不会大吉，也没有灾难。
《象》中这样解释本爻：刚柔之际，义无咎也。这里指出：处在刚柔相济、相辅相成的地位，是不会有什么过失和不当的。
占得此爻者，没有灾，没有祸，没有错，没有罪，一切平安。这意味着所从事业正向好的方面转化，从险阻状态回归到正常状态，不过现在不宜立刻行动，而应做好行动的准备。
初六：无咎。
象曰：刚柔之际，义无咎也。
经文意思是：没有灾难。
象辞意思是：初六与九二刚柔相济，合乎道义所以没有灾难。
初六爻是解卦下卦坎的最下爻，坎为险，所以初六处于险难的边缘，并且初六柔爻居奇位（李向东）雷雨作，解，利西南，有孚于大矣哉，所以处境不是很好。可是由于与九二阴阳相合，并且与九四相应，所解除初六的灾难。也就是说初六虽然有难，但可以解脱，所以“无咎”。
解卦第一爻，爻辞：初六：无咎。占得此爻易经第四卦白话全解，切记：
万物从春发，一书遥送来。
旧愁将远尽，新喜始方回。