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六爻卜筮卦例集3

乾坤
支干者.因五行而立之.昔轩辕之时.大挠之所制也.蔡邕月令章句云.大挠采五行之情.占斗机所建也.始作甲乙以名日.谓之干.作子丑以名月.谓之支.有事於天.则用日.有事於地.则用辰.阴阳之别.故有支干名也.而名有总别.先论总名.次言别号.总名支干者.干字乃有三种不同.一作干.二作簳.三作干字.今解簳字者.此支簳既相配成用.如树木之有支条茎簳.共为树体.所以云簳.又作干者.干济为义.支者.支任为义.以此日辰.任济万事.故云支干.又作干字者.亦是簳义.如物之在竿上.能竖立显然.故亦云竿也.世书从易.故多干也.次别号者.诗纬推度灾云.甲者.押也.春则开也.冬则阖也.郑玄注礼记月令云.甲者.抽也.乙者.轧也.春时万物皆解.孚甲自抽轧而出也.丙者.柄也.物之生长.各执其柄.郑玄云.丙者.炳也.夏时万物强大.炳然著见也.丁者.亭也.亭.犹止也.物之生长.将应止也.戊者.买也.生长既极.极则应成买易前体也.己者.纪也.物既始成.有条纪也.郑玄云.戊之言茂也.己之言起也.谓万物皆枝叶茂盛.其含秀者抑屈而起也.庚者.更也.辛者.新也.谓万物成代.改更复新也.郑玄云.谓万物皆肃然改更.秀实新成也.壬者.任也.癸者.揆也.阴任於阳.揆然萌牙於物也.郑玄云.时维?藏.万物怀任於下.揆然萌牙也.子者.孳也.阳气既动.万物孳萌.三礼义宗云.阳气至.孳养生.丑者.纽也.纽者.系也.续萌而系长也.故曰孳萌於子.纽牙於丑.三礼义宗云.言居终始之际.故以纽结为名.寅者.移也.亦云引也.物牙稍吐.引而申之.移出於地也.淮南子云.寅.螾动生也.三礼义宗云.寅者.引也.肆建之义也.卯者.冒也.物生长大.覆冒於地也.淮南子云.丣.茂也.茂.然也.三礼义宗云.丣.茂也.阳气至此.物生滋茂.辰者.震也.震动奋迅.去其故体也.三礼义宗云.此月之时.物尽震动而长.巳者.巳也.故体洗去.於是巳竟也.三礼义宗云.巳.起也.物至此时.皆毕尽而起.午者.仵也.亦云萼也.仲夏之月.万物盛大.枝柯萼布於午.淮南子云.午者忤也.三礼义宗云.仵.长也.大也.明物皆长大也.未者.昧也.阴气已长.万物稍衰.体薆昧也.故曰.薆昧於未.淮南子云.未.味也.三礼义宗云.时物向成.皆有气味.申者.伸.伸.犹引也.长也.衰老引长.淮南子云.申.呻也.三礼义宗云.申者.身也.物皆身体成就也.酉者.老也.亦云熟也.万物老极而成熟也.淮南子云.酉.饱也.三礼义宗云.酉.犹也.犹.伦之义也.此时物皆缩小而成也.戌者.灭也.杀也.九月杀极.物皆灭也.三礼义宗云.此时物衰灭也.亥者.核也.阂也.十月闭藏.万物皆入核阂.三礼义宗云.亥.劾也.言阴气劾杀万物也.尔雅岁次云.大岁在寅.名摄提格.淮南子注云.格.起也.万物承阳而起.卯名单阏.单.尽.阏.止也.言阳气推万物而起.阴气尽止也.辰名执徐.执.蛰也.徐.舒也.言伏蛰之物.皆散舒而出也.巳名大荒落.荒.大也.言万物炽盛而大出.落落而布散也.午名敦?.淮南子云.欃枪敦.盛.?.壮也.言万物盛壮也.未名协洽.淮南子云.协.和也.洽.合也.言阴欲化.万物和合也.申名涒滩.淮南子云.涒滩.大修也.言万物皆修其精气也.酉名作鄂.淮南子云.作鄂.零落也.言万物皆陊落也.戌名掩茂.掩.蔽也.茂.冒也.言万物皆蔽冒也.亥名大渊献.渊.藏.献.迎也.言万物终亥.大小深藏窟伏.以迎阳也.子名困敦.困.混也.敦.沌也.言阳气混沌.万物牙孽也.丑名赤奋若.奋.起也.若.从也.

 乾坤者陰陽之本始,萬物之祖宗,變化之根源也。
《系辭傳》乾坤其易之門? 乾坤成列,而易立乎其中矣。乾坤毁,则无以见 易;易不可见,则乾坤或几乎息矣。
門戶乃出入必經之道。蓋乾坤為全易之綱領,陰陽變化之樞紐。為學者所當深入研討而不可怠忽者也。如能深切領悟乾坤十二爻所蘊藏之議理與象數,則可舉一反三,觸類旁通,不難明其指歸也。
《易经》六十四卦的卦爻有一个通例,叫做“初难知,上易知;二多誉,三多凶,四多惧,五多功”。
天玄赋有云:一卦中间,主宰莫逃乎世应。
乾坤十二爻之世爻應爻,不可不辨。

乾为天 (六冲)乾:元,亨,利,貞。天行健,君子以自強不息。
究 上易之▅▅▅▅▅上九:亢龍有悔。盈不可久也。
壯 五多功▅▅▅▅▅九五:飛龍在天,大人造也。上治也。
始 四多懼▅▅▅▅▅九四:或躍在淵,進無咎也。自試也。
究 三多兇▅▅▅▅▅九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。反復道也。
壯 二多譽▅▅▅▅▅九二:見龍再田,利見大人。德施普也。
始 初難之▅▅▅▅▅初九:潛龍,勿用。陽在下也。
坤为地 (六冲)元,亨,利牝馬之貞。地勢坤,君子以厚德載物。
代 上易之▅▅ ▅▅上六:戰龍於野,其血玄黃。戰龍於野,其道窮也。
靜 五多功▅▅ ▅▅六五:黃裳,元吉。黃裳元吉,文在中也。
顯 四多懼▅▅ ▅▅六四:括囊,無咎,無譽。括囊無咎,慎不害也。
深 三多兇▅▅ ▅▅六三:含章可貞。或從王事,無成有終。含章可貞以時發也。或從王事,知光大也。
入 二多譽▅▅ ▅▅六二:直,方,大,不習無不利。六二之動,直以方也。 不習無不利,地道光也。
動 初難之▅▅ ▅▅初六:履霜,堅冰至。履霜堅冰,陰始凝也。 馴致其道,至堅冰也。
世爻、應爻所在之位置,陽爻看乾陰爻看坤。
世爻據此定義為,處境、近況、所具心態、預示、終極。應爻定義為 措施、趨勢、目下、事態進行時。
圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。
彖者,言乎象者也。爻者,言乎变者也。吉凶者,言乎其失得也。
杂卦传之旨意象議在其中矣!
然 卜筮之道,因象以见吉凶;吉凶之见,因事以兆趋避;趋避之兆,乃系用神;用神所系,殊途而同归,万变而相仿。辨之不详,而吉凶趋避,不得其正矣。究其趨避不出旺衰動靜沖合元忌,察而斷之。

乾为天:刚健,充实,主动,物盛,创造,积极。       
天风姤:邂逅,相遇,意外,桃花,厉害,女权。       
天山遁:隐遁,退后,逃跑,退避,放弃,待机。       
天地否:闭塞,错误,背叛,差距,危机,崩溃,黑暗。 
风地观:观察,凝视,真实,彻底,清楚,静思,展示。 
山地剥:危机,剥落,取代,崩坏,衰减,放荡,浸蚀。 
火地晋:前进,发展,得时,希望,顺利,自信,晋升。 
火天大有:包容,保有,旺盛,满足,强烈,富裕,收获。

坎为水:险难,陷入,遇险,劳苦,勇气,磨练。                 
水泽节:遵守,节制,计算,区分,间隔,调节,诱惑。           
水雷屯:停滞,烦恼,受限,困难,艰忍,突破,萌芽,准备,积蓄。
水火既济:完善,成就,理想,安定,现将,即将明朗。           
泽火革:革新,变革,改变,创新,冲突,谋略。                 
雷火丰:丰满,盛大,满足,昌荣,盈亏,旺衰。                 
地火明夷:黑暗,愚昧,相反,抑压,苦难,磨练,韬晦。         
地水师:集聚,团体,管理,贞正,目标,挑战,军队,战争。     

艮为山:不动,沉思,开拓,觉悟,踏实,渐远,停止。 
山火贲:文明,颓废,装饰,管教,礼节,秩序。       
山天大畜:蓄积,止而蓄蓄而强蓄而后动欲动先止,阻止。     
山泽损:损失,服务,奉献,赐予,贯彻,舍得,减少。 
火泽睽:背叛,不和,相左,矛盾,沉闷,反目,离异。 
天泽履:实践,危险,警惧,顾虑,学习,踏实,履行。 
风泽中孚:诚实,诚意,感动,至诚,爱心,虑心,坚持。
风山渐:成长,慢进,顺序,伸展,镇定,礼仪,渐进。 

震为雷:鸣动,天怒,敬畏,意外,不实,警戒,走动,震惊。     
雷地豫:得意,忘形,欢乐,激情,合适,开拓,喜悦。           
雷水解:解决,觉醒,危机,犹豫,解放,机会。                 
雷风恒:恒常,固定,不变,平稳,诱惑,迷惑。                 
地风升:伸展,上升,成长,坚实,自信,顺利。                 
水风井:平静,生命,拥有,可贵,重要,恩惠,局限,维修,规划。
泽风大过:过重,过多,失律,负责,辛苦,向前,行动,已遭损失。
泽雷随:跟随,归顺,随和,顺从,随行,心悦诚服,选择。       

巽为风:跟风,上行下效,柔软,渗入,谦虚,退让,适应,弹性,进入。         
风天小畜:驻留,贮存,停留,脱轨,破绽,阴压,蓄积,阻碍。                 
风火家人:亲人,归家,家庭,夫妻,和谐,温暖,安慰,教养。                 
风雷益:有益,受益,疾迅,损上,益下,恩泽,克服,发扬。       
天雷无妄:无妄为,无过失,抛弃,自然,潮流,无为,突发,坦然,无希望。     
火雷噬嗑:沟通,阻碍,咬合,旺盛,排除,挑战,活动,刑罚,反复,有目的交流。
山雷颐:颐表,养护,修整,慎重,饮食,中毒,病源,节制。                   
山风蛊:发动,谋事,化厄,转危,腐败,混乱,多事,多难,革新。             

离为火:外露,绚丽,热情,知情,明亮,燃烧,附着,延续,离开。       
火山旅:客居,孤独,不安,陌生,不便,消极,固定,旅行。             
火风鼎:独当一面,极致,权威,安定,事备功全,顺利,协助,鼎立,争执。
火水未济:阻碍,流转,混乱,冒险,挫折,苦难,耐性,未达目的。       
山水蒙:不明,阴暗,遮盖,蒙昧,启发,开拓,指导,启蒙,教育。       
风水涣:发散,离开,涣散,散开,时机,出分,分裂,失意。             
天水讼:谈判,诉讼,裁决,对立,矛盾,冲突,坚持,争讼,咏颂。       
天火同人:从众,求友,合作,知性,实行,宽厚,善良,集结。           
     
坤为地:包含,装载,静止,贮存,生育,柔弱,消极,包容。                 
地雷复:反复,重复,复兴,开始,回春,萌芽,发动,建设,归来。           
地泽临:临近,降临,观察,审视,给予,支配,保护,亲近。                 
地天泰:通畅,逆转,对立,统一,掌握,安泰,稳固,亨通,太平。           
雷天大壮:众所周知,引人注目,喧扰,壮大,隆盛,隐忧,表面,大意。       
泽天夬:缺陷,不完整,受伤,独裁,决溃,决裂,开拓,私欲,暴力。         
水天需:等待,等待,待机,隐忍,自重,静心,蓄锐,期待,踌躇。           
水地比:亲密,平等,分立,和气,协助,敬慕,宽容,依附,比较,竞争,同行。

兑为泽:谈话,愉悦,和合,温暖,心灵,口舌,相处,缺陷。       
泽水困:受困,妨碍,苦恼,受用,抑压,苦闷,试练。             
泽地萃:突出,聚集,感谢,交易,精华,恩宠,升华。             
泽山咸:心灵,感应,沟通,求爱,情感,爱恋,参与,遍布。       
水山蹇:烦恼,残废,危险,阻力,险恶,等待,艰险,难关。       
地山谦:公平,谦逊,控制,优秀,均分,美好,深藏不露。         
雷山小过:过火,过错,过分,小人,猖狂,分裂,消极。           
雷泽归妹:出嫁,如愿,回报,畸恋,不当,反常,悖礼,违律,邪道。

六十四卦卦意主要用于卦的辅助层面观卦取象层面,其往往揭示了一卦过往或者现在的一个状态,或者将要发生以及最终的一个状态,但实际运用时,一定要根据一卦本身的吉凶成败来运用,不能独立运用 切记。

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